2023 – 2024 (fr)

Boursiers études interreligieuses

C’est en 2017 que l’organisation Catholic Relief Services organisa pour la première fois à l’université de Sarajevo le programme de master « Études du dialogue interreligieux et de la construction de paix ». Le lien suivant donne un aperçu du programme et les buts poursuivis par ces études :
https://www.crs.org/media-center/news-release/inspired-pope-francis-new-masters-program-interreligious-studies-and-peacebuilding

En plus de cela, une autre brochure propose le programme et les buts d’une façon succincte. Elle peut être consultée par le lien qui suit :
https://kbf.unsa.ba/wp-content/uploads/2018/03/Joint%20master%20brochure%20AIP%20BiH.pdf

Enfin, la faculté des Études islamiques de Sarajevo propose, seulement en langue bosniaque, un programme détaillé de ces études:
https://fin.unsa.ba/wp-content/uploads/2019/02/Elaborat.pdf

Amina Šurković

L’étudiante Amina Šurković est née à Sarajevo, la capitale de la Bosnie-Herzégovine, en 1989 et elle a un frère. Elle a obtenu son master en criminologie à l’université de Sarajevo en 2017. Elle a également étudié la gestion des conflits et l’action humanitaire à l’université de Sienne, où elle a également obtenu un diplôme en 2021.

Les parents d’Amina sont restés à Sarajevo pendant le siège (1992-95) et la guerre a affecté toute son enfance. Sa famille vivait principalement dans les sous-sols. Heureusement ou non, elle était trop jeune pour se souvenir de tout cela. Son père a été blessé par balle pendant le conflit et porte encore aujourd’hui la balle dans le cou. Malgré cela, il a fait preuve d’une résilience remarquable, choisissant de ne pas se faire opérer en raison de la complexité de cette zone délicate. Il est déterminé à continuer à vivre et à travailler normalement malgré cette adversité.

Du côté de sa mère, la guerre a forcé sa famille à fuir son village de Nevesinje, situé dans le sud de la Bosnie. Ils ont dû traverser les montagnes pour se réfugier dans la ville de Mostar. Malheureusement, tout le monde n’a pas survécu à ce voyage. Une partie du groupe a été tuée et, à ce jour, certains de leurs restes n’ont pas été retrouvés. La mère d’Amina a perdu son frère et de nombreux cousins pendant la guerre.

Ce qui intéresse le plus Amina aujourd’hui, c’est de comprendre et d’étudier la complexité des sociétés d’après-guerre dans son propre pays et dans les Balkans.

Elle vit à Sarajevo et souhaite s’impliquer dans des activités visant à promouvoir la paix, que ce soit dans son propre pays ou dans d’autres où des conflits intercommunautaires se sont produits.

Sa motivation pour les études interreligieuses organisées par les trois facultés de théologie catholique, musulmane et orthodoxe provient de son expérience de travail avec les différentes communautés touchées par la guerre dans son pays. Grâce à son travail avec le War Childhood Museum (WCM), l’Organisation internationale pour les migrations (OIM) et le Jesuit Refugee Service (JRS), elle a pu constater l’impact profond des conflits armés sur les individus et les communautés ethniques. Les études interconfessionnelles lui permettent d’explorer les voies de la guérison, de la réconciliation et du dialogue entre les différents groupes religieux et culturels de son pays.

Lorsqu’on lui demande si sa foi islamique l’aide à vivre en paix avec les citoyens de son pays qui ne sont pas musulmans, elle donne la réponse et les exemples suivants :

« En grandissant à Sarajevo, une ville où cohabitent des personnes d’origines différentes, j’ai appris très tôt à respecter et à m’entendre avec tout le monde, grâce à ma foi musulmane. Cette croyance m’a appris à être gentille et compréhensive avec les gens, peu importe d’où ils viennent ou ce qu’ils croient.

La vie quotidienne à Sarajevo en est un exemple. Malgré les problèmes passés entre les différents groupes, les habitants sont restés forts et se sont soutenus les uns les autres.

Par ailleurs, mon travail au sein du Service jésuite des réfugiés montre que ces croyances peuvent être utiles dans la pratique. Je travaille avec des personnes de tous horizons, mais nous partageons tous le désir d’aider ceux qui sont dans le besoin. Ma foi m’encourage à faire le bien et à aider les autres, quelles que soient nos différences ».

Amina parle couramment le bosniaque, le serbe et le croate, ainsi que l’anglais. Son année d’étude à Sienne lui a permis d’apprendre l’italien.

Amina imagine bien qu’à l’avenir, elle participera à différents projets portant sur la transformation des conflits, mais aussi qu’elle se consacrera à la recherche et à la rédaction d’articles scientifiques.

Elle est très intéressée par les contacts avec d’autres peuples européens, des personnes d’Europe et du monde entier, en particulier lorsqu’il s’agit de s’engager pour la paix.

Lorsqu’on lui demande quels sont les changements qu’Amina aimerait le plus voir dans son pays, elle répond comme suit : « Il y a plusieurs changements que j’aimerais voir dans mon pays.

Tout d’abord, j’espère une plus grande égalité et une plus grande équité pour tous les citoyens, quelles que soient leurs origines, leur appartenance ethnique ou leurs croyances.

Deuxièmement, j’aimerais voir des améliorations dans les infrastructures et les services publics afin d’améliorer la qualité de vie de chacun. Cela signifie de meilleures routes, de meilleurs transports publics, de meilleurs établissements de soins de santé et un meilleur accès à l’eau potable et à l’électricité, en particulier dans les zones rurales.

En outre, j’espère une plus grande transparence et une plus grande responsabilité dans la gouvernance afin de lutter contre la corruption et de veiller à ce que les fonds publics soient utilisés efficacement au profit de la société dans son ensemble.

Enfin, je souhaite voir une société plus inclusive et tolérante, où la diversité est célébrée et où chacun se sent respecté et valorisé, quelles que soient ses différences. » (mars 2024)


Vedran MIHIĆ

Vedran Mihić est né le 11 novembre 1990 à Bihać, une ville du nord-ouest de la Bosnie-Herzégovine (près de la frontière croate) où il a grandi et passé toute sa vie. C’est là qu’il a terminé ses études en mathématiques et en informatique. Aujourd’hui, il a sa résidence permanente dans cette ville. Actuellement, il travaille alternativement deux semaines à Bihac et deux semaines à Sarajevo.

Il n’a ni frères ni sœurs et sa famille appartient à l’Église catholique romaine.

Vedran est professeur de mathématiques et d’informatique. Depuis 2021, il travaille pour le Service jésuite des réfugiés, une organisation non gouvernementale dont l’objectif principal est d’accompagner, de servir et de défendre les personnes en déplacement. Cette expérience l’a encouragé à s’impliquer plus activement dans la construction de la paix, en particulier pour les migrants.

Avant de prendre cette décision, il a été pendant sept ans directeur d’une école secondaire dans un centre scolaire catholique, et pendant les huit années précédentes, il a été professeur de mathématiques et d’informatique dans plusieurs écoles de la ville de Bihać.

La perception négative des migrants en Bosnie découle en grande partie de la phase initiale de la crise migratoire ( depuis 2018), lorsqu’un grand nombre de personnes sont arrivées en Bosnie. En particulier dans des villes comme Bihac (aujourd’hui environ

50. 000 habitants), où à un moment donné, il y avait environ 5 000 migrants. De nombreux habitants étaient inquiets et craignaient des menaces potentielles, d’autant plus que ces personnes devaient initialement dormir à la belle étoile, dans des parcs, en raison du manque d’hébergements. Au fil du temps, cependant, la situation a évolué: les communautés se sont engagées davantage et les attitudes négatives à l’égard des migrants ont diminué grâce à l’amélioration des infrastructures et des systèmes de soutien.

Vedran souhaite motiver les habitants de son pays à connaître et à comprendre les réfugiés et leur situation afin de les accepter en tant que citoyens. Grâce à son travail avec le Centre jésuite pour les réfugiés, il comprend à quel point il est important de trouver un moyen commun de vivre ensemble et de promouvoir la paix.

Le Centre jésuite pour les réfugiés est actif dans trois villes de Bosnie. À Bihac, le centre gère deux centres d’accueil, l’un pour les hommes seuls et l’autre pour les familles. Deux centres d’accueil sont également gérés à Sarajevo et les réfugiés ukrainiens sont aidés à Medjugorje. Les activités de ces camps sont principalement axées sur le soutien psychosocial. En outre, divers services sont proposés : un salon de coiffure dans les camps pour hommes seuls, une cuisine commune dans le camp familial de Sarajevo et l’accès à des psychologues pour des séances de conseil. Il existe également un centre de jour pour les migrants et les réfugiés à Bihac, qui offre une aide humanitaire et des possibilités d’échanges culturels. Des programmes éducatifs, notamment des cours de langue et des ateliers, sont également organisés dans les camps. Un projet phare est le centre d’accueil de Sarajevo pour les mineurs non accompagnés, qui offre un soutien complet, notamment en matière d’éducation, de soins de santé et d’hébergement. A Medjugorje, une assistance mensuelle et des activités psychosociales sont proposées aux réfugiés ukrainiens ; une assistance médicale, y compris la fourniture de lunettes, d’appareils auditifs et de traitements dentaires, est également fournie en fonction des besoins individuels. Un camp gratuit pour les hommes célibataires est organisé à Sarajevo et propose des articles de première nécessité.

En outre, Vedran est membre du Conseil interconfessionnel de Bosnie-Herzégovine depuis trois ans, où il a mis en œuvre avec succès plusieurs projets importants pour les communautés locales en termes de consolidation de la paix.

Le principal objectif du Conseil interconfessionnel de Bosnie est de promouvoir l’unité entre les personnes de religions et d’origines ethniques différentes. Le Conseil organise divers événements culturels et sportifs et encourage toutes les communautés de Bosnie à y participer. Vedran aimerait réintégrer ce conseil, dès que sa charge de travail actuelle et ses études sur l’interreligieux et la construction de la paix le lui permettront.

Outre sa langue maternelle, le croate, il parle couramment l’anglais.


Emin Bakal

Emin Bakal, qui bénéficie également de la bourse « Ad Pacem servandam » étudie durant l’année académique 2023-2024 les études interreligieuses à Sarajevo. Il est né en 1984 à Čajniče, dans le sud-est de la Bosnie-Herzégovine. Il avait huit ans lorsque la guerre a commencé en 1992. Čajniče est une petite ville située à la frontière avec le Monténégro, où vivaient avant la guerre environ 5 000 Serbes et Bosniaques dans un rapport de 50 à 50. En raison du nettoyage ethnique et du génocide perpétré par les Serbes pendant la guerre, seuls des Serbes vivent aujourd’hui à Čajniče.

Emin est une victime directe de la guerre, car son père et 17 autres membres de sa famille et voisins, des hommes pour la plupart, ont été tués en tant que civils en mai 1992. Son village a été complètement détruit et est aujourd’hui abandonné et désert. À l’âge de huit ans, il est devenu orphelin.

Après avoir obtenu son diplôme d’études secondaires, Emin a étudié à l’université de Sarajevo, à la faculté de sciences politiques et à la faculté d’études islamiques.

Aujourd’hui, il enseigne la théologie islamique et est titulaire d’une maîtrise en études sur la sécurité et la paix. Il est retourné dans sa ville natale et y a vécu pendant dix ans, s’efforçant d’atténuer les conséquences de la guerre.

Aujourd’hui, il vit et travaille comme imam à Sarajevo, il est marié et a trois enfants.

Il considère que le travail de sa vie consiste à promouvoir la paix dans toutes sortes de situations et il soutient toute coopération visant à construire la paix dans son pays. En outre, il considère que la justice et l’application de la loi sont la clé de l’amélioration de la société bosniaque. Pour Emin, la guerre est la plus grande absurdité que l’on puisse commettre et il affirme qu’il n’y a pas de gagnant dans la guerre. Son souhait le plus cher est que ce qui lui est arrivé n’arrive plus jamais à personne.

C’est pourquoi il s’est inscrit à un cours interreligieux à l’université de Sarajevo.

En outre, il parle anglais, bosniaque, macédonien et arabe.