Visita a Neunkirchen il 20 settembre 2025

Visita guidata della città di Neunkirchen (Saarland) con spunti di riflessione sul tema della “pace”

Il 20 settembre, su invito della referente comunale Katja Groß, una dozzina di membri di Ad Pacem hanno partecipato a una visita guidata della città di Neunkirchen (Saarland). L’evento si è svolto in occasione della “Settimana interculturale e della settimana del commercio equo”.

La visita guidata prevedeva cinque tappe. Ad ogni tappa sono state offerte spiegazioni, meditazioni, preghiere e canti.

Prima di passare alla tappa successiva, un giovane del gruppo ha disegnato con lo spray un logo che rappresentava contemporaneamente i tre simboli delle religioni monoteistiche (ebraismo, cristianesimo, islam) e un angelo.

La prima tappa è stata al “momentum”, un centro di incontro della diocesi di Treviri a Neunkirchen. Qui i partecipanti si sono presentati. Gli ospiti francesi hanno potuto seguire tutto grazie alla traduzione simultanea. Lo stesso è avvenuto durante l’intero tour.

Poi si è proseguito a piedi verso la seconda tappa, un bunker a punta, un relitto della Seconda Guerra Mondiale. Qui uno dei responsabili ha spiegato l’utilità di questo bunker, in cui fino a 400 persone potevano trovare riparo durante i numerosi attacchi aerei degli Alleati contro le produzioni ferroviarie e belliche locali. Alla fine della seconda guerra mondiale c’erano in totale 40 rifugi antiaerei nella fabbrica siderurgica. La torre è composta da 8 piani con 12 servizi igienici. L’accesso avveniva tramite scale in legno al 2° e 3° piano. Tutti i piani sono ventilati naturalmente tramite raccordi tubolari a tenuta stagna chiudibili a chiave. Nella parte superiore della torre si trova l’impianto di ventilazione con i relativi filtri, che in caso di blackout potevano essere azionati manualmente. La comunicazione tra i singoli piani avveniva tramite tubi acustici.

La terza tappa era il monumento ai lavoratori coatti. È stato realizzato dall’artista giapponese Seiji Kimoto, che viveva a Neunkirchen, negli anni 1997/2015.

Si tratta di un monumento commemorativo in memoria dei lavoratori stranieri a Neunkirchen. I nomi sul basamento “Jean, Alberto, Antonia, Stanislaw, Maria, Sergey” rappresentano le 3000 persone che durante la seconda guerra mondiale furono costrette a lavorare come lavoratori forzati nelle ferriere di Neunkirchen, nelle miniere di carbone o nell’agricoltura. Provenivano da tutta Europa. Erano rinchiusi in 22 campi distribuiti in tutta l’area urbana. Circa 400 di queste persone morirono per stenti, malattie e maltrattamenti prima della fine della guerra.

Spiegazioni sul monumento stesso: su un basamento di cemento si trovano due figure umane una di fronte all’altra. Una figura emaciata in rame verde, una lavoratrice coatta maltrattata, legata, che porta sulle spalle una trave d’acciaio alta 7,70 m, contro il cui peso si oppone, e una figura quasi più grande del naturale che non aiuta, ma osserva o distoglie lo sguardo, una guardia o uno spettatore indifferente. I resti di un muro in mattoni clinker su un angolo del basamento ricordano le baracche in cui dovevano vivere i lavoratori forzati.

La quarta tappa conduceva alla colonna mariana, davanti alla chiesa cattolica romana di Santa Maria. Si tratta di una fusione in ghisa grigia proveniente dalla ferriera di Neunkirch. Lo scultore locale Hans Bogler ha completato l’opera nel 1954.

Successivamente è stato visitato l’interno della chiesa di Santa Maria.

In questa tappa, ognuno ha potuto riflettere sulle seguenti domande:
– La pace inizia da me, dai miei pensieri?
– Qual è il mio prossimo passo come sostenitore o sostenitrice di una maggiore pace nel mondo?
– Se voglio essere un modello di amore e riconciliazione, come devo comportarmi? Come lo notano le persone che mi circondano?
È stato brevemente commentato il logo “Spade in vomeri”.

La quinta tappa ha portato al centro comunitario turco-islamico. Qui c’è stato un incontro e uno scambio con il responsabile e amministratore del centro. Egli ha spiegato come è organizzato il centro e quale funzione sociale persegue. Nella conversazione che ne è seguita, si è discusso della conoscenza interreligiosa. A questo proposito, c’è ancora molto da fare per promuovere e far progredire l’incontro reciproco tra le comunità religiose.

Successivamente, siamo tornati al “momentum”, dove la visita guidata della città era iniziata circa tre ore prima.

Qui si è svolta la conclusione, con un buon buffet freddo per tutti i partecipanti.